本文摘要：华夏古董文化研究会副会长彭乃贤玩游戏珍藏至今早已有二十多年，从当初的古陶瓷珍藏到如今的杂项，他都有兴趣醉心，且研究很深。由珍藏而学术，是他所钟情的珍藏路数。无论珍藏哪一类古玩，彭乃贤坚决的都是以“标本”为第一，并由此写出了许多书画古玩的文章，勇于收到不一样的声音。 印章是彭乃贤近年讨厌玩的文玩藏品，因为印章的文化内涵非常丰富，讨厌书法的他每获得一枚名家印章都如获至宝。他向记者展出珍藏的不等印章，细说它们背后的非常丰富故事。

  　 华夏古董文化研究会副会长彭乃贤玩游戏珍藏至今早已有二十多年，从当初的古陶瓷珍藏到如今的杂项，他都有兴趣醉心，且研究很深。由珍藏而学术，是他所钟情的珍藏路数。无论珍藏哪一类古玩，彭乃贤坚决的都是以“标本”为第一，并由此写出了许多书画古玩的文章，勇于收到不一样的声音。

　　印章是彭乃贤近年讨厌玩的文玩藏品，因为印章的文化内涵非常丰富，讨厌书法的他每获得一枚名家印章都如获至宝。他向记者展出珍藏的不等印章，细说它们背后的非常丰富故事。　　采写、摄影 信息时报记者 陈川 实习生 陈宇强 　　观念 　　珍藏检验不应以“标本”第一 　　二十多年前彭乃贤开始珍藏古代陶瓷，他指出转入收藏界不致要面对四个难题，就是标本、书本、专家、科鉴四者之间的关系，珍藏到底要以哪一项为第一准则，特别是在是几者之间有所进出的时候，更为无法辨别。

如果自由选择坚信书本，书本也不免有所错漏。而专家的辨别往往以自身的经验为辨别基础，遇上没有见过的藏品一时间也无以有定论，专家与专家之间意见也不会有所不合。

至于科鉴，可以作为检测检验的手段，几乎依附于科鉴，则不会造成本末倒置的状况经常出现。所以，彭乃贤明确提出珍藏古玩应当以“标本”为第一原则。　　彭乃贤说道，在当前的古玩珍藏热中，不少珍藏爱好者由于思想方法不对头，往往忽略标本的最重要起到。在他们的潜意识中确认“三个凡是”，即：凡是书本上写出的都是准确的，凡是专家谈的都是准确的，凡是科鉴的结论都是准确的。

彭乃贤泪流满面道，只凭看了几本古玩书本，或听得专家谈了几次课，就以为入门了。于是抱着颓废、逃过一劫的心理，顾虑迎击，最后递了几万、几十万、上百万、上千万、甚至上亿学费买下一屋赝品，颇为惜！ 　　书本、专家、科鉴都有仅靠普的时候 　　藏家的珍藏过程，是大大自学大大提高的过程。在这个过程当中，必须通过在古玩市场的自学，来提升自己的水平。

读书往往是藏家提升自己基础和水平较为少见的方式，前人将自己在珍藏多年的所学和进账通过著书的方式整理出来，起着开路和承传的起到。一本好书，能教会藏家很多科学知识，可以较少回头很多弯路。　　但是彭乃贤警告藏家，书本是前人把自己的经验展开萃取，总结概括的成果，是将感性经验提高到理性经验的过程。

但是由于古玩世界博大精深，不是现有的书本都能全面、现实、客观体现古玩规律；同时由于作者认识水平及条件的容许，对有些问题的分析判断不一定精确，不免有一定的模糊不清度和偏差；更加不待说有些标本在刊出前还并未面世，也就无法总结在书本中。在标本与书本再次发生对立时，应当遵从标本。　　专家在藏家珍藏生涯当中起着最重要的起到，作为收藏界的权威人士，专家的起到是不言而喻的。

彭乃贤说道，我们必需认同专家，虚心向专家自学，特别是在要在专家的细心指导下搜集准确的实物标本，为检验工作奠定扎实的基础。但是，彭乃贤也认为，在当前商品大潮的冲击下，专家队伍也在变化。道德好、业务精的专家能引人步入正路；业务精，但道德很差的专家能引人误入歧途。对业务不炼、心术不正的所谓“专家”，藏家不应提高警惕，当心被骗。

　　科学检验是辨别古玩有效地的手段，特别是在是在检验古玩年代、成分方面，十分精确。彭乃贤讲解说道，近年来有仿照者以科学检验的方式不实。有些高仿几乎对着科学检验的参数展开不实，如果有藏家遇上的古玩与资料库里的参数所检验的完全一致，就必需要小心。

因为就算是真品，参数也会一模一样，而是有所波动。　　品玩 　　文房雅玩珍藏前景寄予厚望 　　彭乃贤指出文房雅玩游戏很有一点珍藏，因为文房雅玩兼备艺术性与实用性，因此很不受藏家青睐。

但是现在来看，文房雅玩受到的推崇还过于，目前正处于较为较低的价位，大多数在几万元到几十万元之间。就彭乃贤的仔细观察，从2008年开始，文房雅玩游戏在市场上渐渐加剧。

　　2008伊始，大大有文房雅玩游戏在拍卖会中冲破百万元大关、千万元大关，最后转入亿元时代。彭乃贤注意到，2010年北京保利春拍电影，一件乾隆御用题款砚台及紫檀盒以1400万元成交价，沦为历史上三高的砚台。2011年北京保利秋拍电影，乾隆六十年红玉玺以1.61亿元成交价。2012年在香港苏富比，北京汝窑天青釉花上洗以2.0786亿元成交价，高达估算价三倍。

2014年5月，中国嘉德在拍卖会中，王世襄旧藏的紫檀笔筒以5520万元成交价，超越笔筒类拍卖会纪录。　　彭乃贤建议藏家要在市场还没热一起的时候提早转入文房雅玩，或者其他冻门类的珍藏。因这些藏品的价格被高估，一些流传有序的名家作品未来不会有辽阔的市场空间，贬值的潜力是极大的。

　　印章珍藏文化内涵非常丰富 　　近几年以来，彭乃贤开始了一些杂项的珍藏。在他的杂项珍藏里，印章是他最青睐的一项。“我本身是写出书法的，是中国书画家协会理事、广东省书法家协会会员，所以我讨厌珍藏印章”。　　在彭乃贤的诸多藏品里，有一枚印章归属于东晋时期，他特地放入给我们看，上刻“江东步兵”遒劲有力。

这枚印章是彭乃贤在天光墟淘到的，“那时下起大雨，我本来想去的，可是实在去了就多一份淘到宝贝的有可能，还是去了。二楼一个地摊前，找到一枚黑乎乎的方章。用灯光在印边一照，找到是寿山石艾叶蓝石料。

白文印：江东步兵，篆书，有汉印实力雄厚遒劲的风格，刻工精美，无边款，整个印章表面有风化风蚀现象，皮壳包浆大自然，毫无疑问是一件发掘出器”。　　彭乃贤早年也当过兵，一看“步兵”二字倍感平易近人，又依稀记得“江东步兵”是历史某一名士的别名，于是当下就拿回这枚印章。回来一查资料，彭乃贤找到这枚“江东步兵”是东晋人张翰所用印章，“江东步兵，是张翰的别名。

根据《世说新语》记述，张季鹰(即张翰)纵任不拘，经常与三国魏阮籍自比。阮籍是历史上知名的‘竹林七贤’之一，曾任‘步兵校尉’，人称‘阮步兵’，所以称之为张翰为‘江东步兵’。”彭乃贤在搞清楚这枚印章背后的渊源后，感觉之情，无法言说。　　此外他还珍藏了一枚清代篆刻家樊镇的印章，上刻“春在楼”。

彭乃贤研究找到，春在楼是苏州的一座雕花楼，以其雕刻精致、结构奇巧，被称作“江南第一楼”。它是在上海做到棉纱做生意放了财的金锡之、金植之兄弟为孝顺母亲而修建的豪宅。　　印章对藏家拒绝低：不懂书法、不懂印家 　　印章的珍藏对藏家有一定的拒绝，要不懂书法，不懂印家、篆刻，可以书画出有印章的品质优劣，应从珍藏才有所确保。　　彭乃贤主张，从印章的珍藏可以发展成系列的文玩雅藏，像砚台、笔架、笔洗之类的，都可以珍藏。

“文房雅玩游戏又不占到地方，就算家里只有七八十平方也可以珍藏很多藏品。印家一般用的材料都较为好，完全都搭配寿山石，都很讲究。”在彭乃贤展出的印章中，除去少见的寿山石，亦有由贵重犀牛角所制印章，别有风味。　　在彭乃贤显然，印章尤其合适文化人，特别是在合适有一定文化底蕴的人珍藏。

不过，彭乃贤也认为，印章的珍藏由于文化内涵非常丰富，珍藏门槛比较不会低一点，拒绝藏家要懂印章好在哪里，有什么来头。如彭乃贤所藏黄牧甫和徐三庚的印章，对于广东印学而言有十分最重要的意义，这两人的印章，不但刻工精巧，字亦不凡：“印学名家所作的印章，首先选好石头，其次字要好，线条有力。最后看它们的刻工，平坦深刻印象，是名家风范。

” 　　如果不懂书法篆刻，卖时任人讥讽，买回来也知道其好与很差，好在何处，所以彭乃贤建议打算珍藏印章的藏家要多自学，多做到功课。　　藏家提举 　　别杨家幻想“捡漏” 　　彭乃贤总结20多年的古玩珍藏经验，指出要想要取得珍藏顺利，最差能做“十四不要”。

　　1.不要多达自己的经济实力做珍藏。一是具体好主藏品种和兼藏品种，不应什么都珍藏；二是对珍藏的资金要作好决定；三是不做借款珍藏，以免影响生活。

珍藏事业是个“贪富斥穷”的事业，没富足的钱不应珍藏。　　2.不要投身于自己不熟知的珍藏领域，像经商一样尚可不做到。　　3.不要凭一时冲动购买价低的藏品，尤其是自己不懂的藏品，要始终保持耐心的头脑，多看、多问、多想要，弄准才卖。　　4.不要一次大量出售同一种藏品。

如果你眼力到家，显现出是一批贮藏的东西，又是好东西，经济上忍受得起，也是不应当杀掉的。　　5.不要轻信商贩捏造的动人故事和媒托之言，要靠自己身体素质的本领，做出独立国家的辨别。　　6.不要幻想用低价出售到动植物五品，俗话说：只有买错的，没卖错的。知道要当假的卖；杨家的要当新的卖；好的要当差的卖。

　　7.不要出售市场上过多的低档的藏品。　　8.不要轻视仿品、复制品。

好的仿品，既可以不作自学对照标本，过百年之后也不会贬值。　　9.不要不问价之后初学者看东西，防止大打出手损毁器物，卖家漫天要价赔偿。

　　10.不要到光线黯淡处看器物，“灯下不看货”是行家的经验之谈，看货最差在自然光下展开。　　11.不要坚信“眼见为真为”。有的人以为亲眼看见在墓地现场挖出的东西就是“真品”，只不过是“陷阱”，是预先埋好的“地雷”，专门谓之不坏者，“眼见为真为”者随便，千万小心！况且，盗凿古墓是违法行为，腊不得的。

　　12.不要到人生地不熟的地方淘宝，小心陷阱。　　13.不要粗心大意传送器物，以保证器物过渡安全性。

　　14.不要出售非法藏品。　　藏家概述 　　彭乃贤 　　华夏古董文化研究会副会长，广东古董文化研究会秘书长，国家杂项检验评估师，广东省书法家协会会员。早年专门从事古代陶瓷珍藏，近年对文玩藏品感兴趣，尊崇“标本第一是吾师，仅靠书本折断所谓，认同专家科鉴术，身经百战出有真知”的珍藏观念。

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